Поиск
Лучшие игры

Лучшие игры

Подписчики: 20 подписчиков
ID: 64942488

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club64942488

Описание

В этой группе будет все о лучшие игры!Я попытаюсь сделать так, чтобы вам было интересно!!!

25 коротких сур. بِسْـــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِـــــــــــــيم
Шейх Мукъбиль (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Приверженцы сунны призывают людей и не желают от них ни награды, ни благодарности, а желают, ЧТОБЫ ОНИ ПОНЯЛИ ДЛЯ СЕБЯ РЕЛИГИЮ АЛЛАХА»
📒 См. «аль-Ба’ис» 57.
══════ ❁✿❁ ══════
➡️ Акъыда: Ахлю Сунна Уаль Джама`а.
➡️ Манхадж: Ас-Саляфу-Салих.
═══════ ❁ ✿ ❁ ═══════
Шейх Ибн Усаймин (да помилует его Аллах) сказал:
Ахлю-Сунна уаль-джама`а - это саляфы нашей уммы, и тот, кто следует по пути Пророка, ﷺ, и его сподвижников, является саляфитом!
📚 (См. Шарх аль-'акъида аль-уасатыя 1/314)
══════ ❁✿❁ ══════
Шейх аль-Альбани (да помилует его Аллах) говорил:
«Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
⚠ 1- Священный Коран;
⚠ 2- Достоверная Сунна;
⚠ 3- Понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
⛔ И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!»
📒 См. «Маджалля аль-Асаля» № 23.

25 коротких сур

~Шьем вместе с Машей~. Шьем вместе! Основы кройки и шитья. Новинки в мире моды. Шить-это просто, научится каждый. Активно обсуждаем, задаем вопросы))- отвечу всем!

~Шьем вместе с Машей~

'Акыда.Три основы.. قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ «Скажи: «Это - милость и милосердие Аллаха». Пусть они возрадуются этому, ибо это лучше того, что они накапливают» Не радуйся своим делам, а радуйся милости Аллаха, Который помогает тебе делать эти дела. Потому что, если бы Аллах тебе милость не проявил, ты бы эти дела не делал.
Самый знающий сподвижник о запретном и дозволенном – Му‘аз ибн Джабаль (да будет доволен им Аллах) говорил: “Учитесь столько, сколько вам угодно, но Аллах не даст вам пользы от этого знания до тех пор, пока вы не станете воплощать его в делах!” Ибн аль-Мубарак в “аз-Зухд” 21, Абу Дауд в “аз-Зухд” 196. Хафиз аль-‘Иракъи подтвердил достоверность.

'Акыда.Три основы.

ΞЕSTESTVOΞ. Ибн Таймийя сказал: Аль-хамду ли-Ллях, Посланник Аллаха, , сказал:
Каждый новорожденный рождается на основе естества (Ислама), затем родители делают его христианином, иудеем или зороастрийцем.
Естество Ислама это есть естество, на основе которого Аллах сотворил людей. Это естество есть то естество, на основе которого они сотворились в тот день, когда они сказали: Да, мы свидетельствуем... в ответ на вопрос Аллаха Разве не Господь ваш Я? Это естество, которое склоняет человека к истине и отклоняет от ложного. Это естество есть Ислам, так как Ислам означает – поклоняться только Аллаху, не поклоняясь никому другому. Одновременно же это естество есть выражение формулы Ля иляха илля Аллах.
Посланник, , давая пример к естеству, сказал:
Пример этому (естеству) есть то, что животное, рожая детеныша рожает его без каких либо недостатков в органах. Видели ли вы когда-нибудь животное, рожденное с недостатками”.
Посланник, , чистоту и неущербность души уподобил неущербности тела. Подобно тому, как нарушение в органах наступает впоследствии (например, отрезание хвоста и т. п.) многобожие тоже есть явление не изначальное, а пришедшее впоследствии, как болезнь.
Муслим в сахихе передает, что Ияд б. Хамар передал, что в одном хадисе-кудси Посланник, , передал, что Аллах сказал:
Я сотворил рабов своих как ханифов (свободные от ширка и неверия). (Затем) к ним пришли шайтаны и запретили им то что я разрешил и приказали им придавать мне равных, тогда как я, на это доказательство не посылал.
Передано преобладающей (общеизвестной) передачей, что имам Ахмад (бин Ханбаль), опираясь на эти хадисы, дал суждение о том, что ребенок, неверные родители которого умерли, является муслимом, так как исчез фактор воздействия на естество ребенка, а оно изначально исламское.
Также передано следующее от имама Ахмада, Ибн Мубарака и других:
Они (люди) рождаются муслимами или кафирами.
Эта передача не противоречит предыдущей. Каждый ребенок рождается свободным от неверия и многобожия. Но Аллах своим всепроникающим знанием знает, кем будет ребенок и написал на хранимой скрижали кафиром ли будет ребенок или верующим. Ведь рожденный доходит до своего конечного положения таким образом, как это записано в предопределении. Это подобно тому, что Аллах, зная, что животное покалечится, творит его целым.
Затем продолжает: сотворение сынов Адама на основе естества Ислама не означает сотворение их как верующих в действительности, так как Аллах сообщил, что мы рождаемся не осознающими и не понимающими ничего. Под естеством подразумевается чистота сердца от ширка и куфра, привязанность и склонность его к истине, склонность к принятию Ислама. Если не будет фактора изменяющего естество человека, то он непременно должен стать муслимом. Если не будет ничего противодействующего, то естество неизбежно увлечет человека к таухиду. Это и есть устроение Аллаха, согласно которому он устроил души людей.
(Маджмуьуль-фатауа, том 4, стр. 245)
Имам Ибн Таймийя сказал:
«Свидетельство и договор, который взял с нас Аллах, показывает, что Он сотворил нас на основе естества Ислама. Аллах устроил каждому естество, увлекающее его обладателя к истине и удаляющее его от ложного, поэтому если естество не нарушится, то обладатель его в дальнейшем станет муслимом. Исходя из этого, необходимо знать что, многобожник, до которого не дошел исламский призыв, считается нарушившим договор, взятый с него Аллахом».
(Слова ибн Таймии закончились)
Как видно из этих высказываний, шайхуль-ислам ибн Таймия считает, что мисак это естество – склонность человека к таухиду. Если оно не затупится наружными факторами, то человек непременно станет муслимом. Отсюда следует, что любой мушрик виновен в том, что нарушил свое естество.

Все ради довольства Всевышнего Аллаhа. ****************************************
Что вы сегодня сделали ради довольства Аллаха?
Что вы сегодня сделали, что бы заслужить Рай?
****************************************
Шейхуль-Ислам Ибн Теймийя говорил: “Поистине, Ислам основан на двух основах: Мы не поклоняемся никому, кроме Аллаха, и мы поклоняемся Аллаху только так, как это узаконил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!” См. “аль-Фатауа аль-кубра” 2/242.
****************************************
Пророк Мухаммад изрек: “Будь доволен тем, чем наделил тебя Аллах (Бог), станешь самым богатым среди людей!”. '15
****************************************
-----------------------------------------------------------
Ассаляму уагалейкум братья и сестры! *************************************************
Группа должна способствовать увеличению искренности в служении Единому Аллаhу- Господу миров!
******************************************** Аят: Милостивый Аллах научил Корану, создал человека, научил его ясной речи. (Сура Ар-Рахман, 1-4).
***************************************
хадис: О сын Адама! Кто совершает грех и смеется, войдет в ад и будет плакать. О сын Адама, знал бы ты, сколько богатых, завидев ад, желали бедности и плакали. И скольких самых нечестивых тиранов смерть унизила. И сколькие удовольствия сделала горькими.
Эта группа имеет целью осознать наши поклонения. Поклонение Аллаху: намазы, добрые дела, садака. Представьте, вы пришел на утренний намаз в мечеть. И во время намаза начал по крыше капать дождь. Если вы подумали: лучше бы я читал намаз дома. То от вашего намаза в мечети не будет скорее всего никакого толка.
****************************************
Абу Саид передал следующее высказывание Пророка:
Не сообщить ли мне, что для вас является более опасным и страшным, чем аль-Масих ад-Даджжаль[1]?
Люди сказали: Сообщи, о посланник Аллаха!
Он сказал:
Это – скрытое многобожие: когда человек встаёт на Намаз, специально приукрашивая его, когда видит, что на него кто-то смотрит Ахмад, Ибн Маджа.
*************************************
Ибн Раджаб сказал: Знай, что дела, совершённые не ради Аллаха, бывают нескольких видов. Иногда это бывает откровенной показухой, как в случае с лицемерами, о которых сказал Всевышний:
А когда они встают на Намаз, то встают ленивыми, делая вид пред людьми и лишь изредка вспоминая Аллаха (Женщины, 142). Подобная откровенная показуха почти не встречается у верующих при обязательных Намазах и посте, однако может появиться при раздаче милостыни, совершении обязательного большого паломничества и прочих открытых обрядах, а также деяний, польза которых передаётся другим. Искренность при совершении этих деяний очень ценна. Мусульмане не сомневаются, что подобное деяние будет иметь плохой результат, и что совершивший его заслуживает ненависти Аллаха и наказания... Джами' аль-Улум уаль-Хукм
****************************************
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал, что он слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
“Аллах Всеблагой и Всевышний сказал: Я менее чем кто-либо нуждаюсь в том, чтобы мне придавали сотоварищей, и если кто-нибудь совершит что-то не только ради Меня, то Я покину и его, и его многобожие” Муслим.
****************************************
Аллаха Всевышний сказал:
А кто же исповедует религию лучше, чем подчинившийся Аллаху и совершающий благие дела…? (Женщины, 125).
****************************************
Аллаха Всемогущий и Великий также сказал:
…который сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас: у кого из вас дела будут лучше? (Власть, 2).
*************************

Все ради довольства Всевышнего Аллаhа