Поиск
китайская кухня. УЧИМСЯ ГОТОВИТЬ

китайская кухня. УЧИМСЯ ГОТОВИТЬ

Подписчики: 128 подписчиков
ID: 15542034

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club15542034

Ислам • Ахли-Сунна уаль-Джама’а • Ас-Саляфу Ас-Салих • Азербайджан. Ас-саламу алейкум уа рахмату Ллахи уа баракатух!
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Братья и Сестры, данная группа создана исключительно ради довольства Аллаха, и связанного с тем распространения Ислама, и не несет в себе какой либо коммерческой выгоды, или национального разделения. Особенность этой группы в отношение Азербайджана состоит лишь в том, что здесь собраны хутбы, видео, статьи и прочие ссылки на родном для азербайджанцев языке, у которых возможны какие-либо проблемы в понимание иных языков. В аудиозаписях данной группы собрано свыше 200 хутб Гамята Сулейманова, и свыше 100 лекций и переводов Корана от Эльмира Кулиева, а так же видео и аудио лекции АбдурРауфа Абасгулиева и Яшар Гурбанова (да будет доволен ими Аллах!). Также хочу обратить ваше внимание на то, что основная цель данной группы - дауват и распространение знаний ахли Сунны уаль джама’а в понимание саляфов и праведных предшественников, и не содержит в качестве основной задачи закидать обвинениями другие акиды и отдельные личности в частности.
По мере ваших возможностей, ради довольства Аллаха, пополняйте группу ресурсами, и приглашайте братьев и сестер.
===================
Посланник Аллаха (с.а.с) говорил: «Поистине, тот из вас, кто проживет долго, увидит множество разногласий, и поэтому вам следует придерживаться моей Сунны и сунны праведных халифов, ведомых прямым путем. Держитесь за это “коренными зубами” и избегайте новшеств, ибо каждое нововведение есть заблуждение!» Абу Дауд 4607, ат-Тирмизи 2676, Ибн Маджах 42. Достоверность хадиса подтвердили имам ат-Тирмизи, аль-Баззар, аль-Хаким, хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр, ад-Дыя аль-Макъдиси, шейх аль-Альбани.
Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани говорил: “Основа призыва саляфии держится на трех опорах: Священный Коран, достоверная Сунна, и понимание этих двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними. И причиной заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!” См. “Маджалля аль-Асаля” № 23.
“Если бы замолчал тот, кто не обладает знанием, то исчезли бы разногласия!” См. “аль-Лятаиф” 41.
=============================
Правила группы:
ЗАПРЕДЕНО ::
1) не цензурное обращение и всякое оскорбление личностей, в частности упреки в национальности и по акиде, особенно такфир
2) реклама провакационных и порицаемых групп, видео и аудио, заметок и ссылок
3) не формальное межполовое общение на общее обозрение, пускай даже с намерением
4) флуд
5) аватарки, которые могут вызвать фитну - сестер настоятельно прошу аурат скрывать, то же самое к братьям относится, которые захотят оголенный пресс с квадратиками показать. также на аватарке не должны присутствовать порицаемое (алкоголь, наркота, сквернословие) и провакационное ( хамас, имаратовцы, бенладен, национализм) содержание!
Администратор или Модер может по своему предпочтению удалить сразу и предупредить для начала нарушителя. Однако если у вас сообщения закрыты - предупредить не получится. Так же администрация оставляет за собой право пользования своими возможностями без предупреждения и обсуждения.
Джазаку Аллаху хайран!
___________________________

Ислам • Ахли-Сунна уаль-Джама’а • Ас-Саляфу Ас-Салих • Азербайджан

Сами шьем и украшаем. ПРИГЛАШАЕМ ВСЕХ ЖЕЛАЮЩИХ
ОТ 9 ДО 16 ЛЕТ В ТВОРЧЕСКИЙ КОЛЛЕКТИВ СТУДИИ ШИТЬЯ ОДЕЖДЫ!
Обучение бесплатное и включает в себя основы композиции, выполнение набросков будущих моделей, умение работать с выкройками и шить модели одежды. Творческий и индивидуальный подход к обучению, создание благоприятной атмосферы для развития умений и навыков шитья, раскрытие дизайнерских способностей, участие обучающихся в конкурсах.
Программа обучения - 3 года (2 раза в неделю). Творческие, трудолюбивые и способные ребята могут продолжать обучение в студии более 3-х лет!:)

Сами шьем и украшаем

Лаборатория одной творческой мамы.Время сумочек. Привет!
Рада, что Вы заглянули в мою группу.
Меня зовут Маргарита. Мне нравится учиться разным рукодельным техникам и придумывать на их основе всякие полезные и красивые штуки.
Сейчас хочу шить сумки и сумочки. И шью:)

Лаборатория одной творческой мамы.Время сумочек

УДЬЯРОВЫ. Происхождение фамилии Удьяров
Фамилия Удьяров имеет богатейшую историю, которая является ярким свидетельством взаимодействия различных национальных культур, и принадлежит к распространенному в России типу семейных именований тюркского происхождения.
Известно, что русский народ на протяжении всей своей истории жил в тесном контакте с самыми разными тюркскими племенами. Славяне не только воевали с этими народами, но и постоянно общались, вступая в активные торговые отношения и родственные связи. В результате ассимиляции представители разных народов заимствовали друг у друга различные элементы быта и языка, в том числе и личные именования.
Процесс формирования фамилий был длителен, и массовый характер он приобрел только в XIX веке, с укреплением государственной власти, требующей более полного и точного учета населения. На рубеже XIX–XX веков люди вне зависимости от происхождения под влиянием местной администрации вынуждены были приобретать семейные именования, соответствующие традиционной модели создания фамилий – по имени или прозвищу родоначальника, месту жительства предков и тому подобные.
Исследуемая фамилия образовалась в качестве отчества от личного имени зачинателя рода Удьяр с помощью фамильного суффикса «ов», характерного для русской ономастики. Данное именование возникло от старинного персидского имени Худаяр, которое было построено путем сложения двух именных компонентов: Худа и Яр. Первая основа имени представляет собой персидское слово «худа» и в переводе на русский язык звучит как «Бог» или «праведный путь». Вторая составляющая именования предка – Яр – произошла от персидского слова «йар», то есть «друг, товарищ, помощник», либо «дар», что толкуется как «обладатель». Исходя из традиций мусульманского имясловия, можно предположить, что в целом именование предка переводится как «наместник Всевышнего» или «следующий по пути предназначения».
В связи с повсеместной популярностью имени Худаяр возникло большое количество его диалектных форм. Разнообразие народных именований – Худояр, Худияр, Худьяр – являлось следствием переосмысления указанного имени представителями различных тюркских говоров. В славянском обиходе прижился последний вариант имени – Худьяр, который также претерпел незначительные изменения под влиянием произносительных особенностей русского языка и стал звучать как Удьяр.
В то же время, не исключено, что именование Удьяр являлось для предка рода так называемым «географическим» прозвищем, присвоенным ему по месту жительства. По этой версии, прозвание родоначальника восходит к названию шугнанской равнины Удьяр (Горно-Бадахшанская автономная область Республики Таджикистан), на территории которой сохранились следы древних поселений.
В настоящий момент о точном месте и времени возникновения фамилии Удьяров говорить сложно. Однако с уверенностью можно утверждать, что она относится к числу старейших прозваний и отражает в себе древние мусульманские верования и традиции именования людей.
Источники: Тер-Саркисянц А.Е., Системы личных имен у народов мира. Баскаков Н.А., Русские фамилии тюркского происхождения. Ибн Мирзакарим ал-Карнаки, Мусульманские имена. Андреев М.С., По этнографии таджиков.
Анализ происхождения фамилии Удьяров подготовлен
специалистами Центра исследований «Анализ Фамилии»

УДЬЯРОВЫ

Сокровища для поминающих Аллаха (зикр, ду'а). Сокровища для поминающих Аллаха
• Обращение к Аллаху с мольбой (ду’а)
• Поминание Аллаха (зикр)
В данной группе будут собраны слова поминания Аллаха, обращения к Нему в различных жизненных ситуациях, а также заговоры, встречающиеся в Коране и достоверной Сунне.
В основе материалов данной группы лежат следующие книги:
• «Деяния, оберегающие раба Аллаха», подготовленная редакцией сайта «К Исламу».
• «Cахих аль-Азкар» (Слова поминания Аллаха из достоверных хадисов), согласно классификации Мухаммада Насыр ад-Дина аль-Альбани. Перевод с арабского: Абдулла Нирша
• «Благодатный дождь», Имама Ибн Кайим аль-Джаузия
• «Пользы и плоды поминания Аллаха», шейха ‘Абдур-Раззакъ ибн ‘Абдиль-Мухсина аль-Бадр
• «Беды и невзгоды в свете Ислама и некоторые мольбы, защищающие и избавляющие от бедствий, несчастий, болезней и печали», подготовленная редакцией сайта «К Исламу».
• Также достоверные ду'а и зикры из книги «Крепость мусульманина».

Сокровища для поминающих Аллаха (зикр, ду'а)