Поиск
Травма, полученная в семье

Травма, полученная в семье

Подписчики: 10 подписчиков
ID: 154587925

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club154587925

Описание

Онлайн-интенсив Светланы Шарко

'Акыда.Три основы.. قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ «Скажи: «Это - милость и милосердие Аллаха». Пусть они возрадуются этому, ибо это лучше того, что они накапливают» Не радуйся своим делам, а радуйся милости Аллаха, Который помогает тебе делать эти дела. Потому что, если бы Аллах тебе милость не проявил, ты бы эти дела не делал.
Самый знающий сподвижник о запретном и дозволенном – Му‘аз ибн Джабаль (да будет доволен им Аллах) говорил: “Учитесь столько, сколько вам угодно, но Аллах не даст вам пользы от этого знания до тех пор, пока вы не станете воплощать его в делах!” Ибн аль-Мубарак в “аз-Зухд” 21, Абу Дауд в “аз-Зухд” 196. Хафиз аль-‘Иракъи подтвердил достоверность.

'Акыда.Три основы.

Маленькие напоминания. بِسْـــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِـــــــــــــيم
Священный Коран; Достоверная Сунна; Понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников
Группа сделана для напоминания.
══════ ❁❁✿❁❁ ══════ Имам Малик ибн Анас (да помилует его Аллах) сказал: «Поистине, я ведь только человек: (иногда) могу ошибаться и говорить истину. Вдумывайтесь в высказанные мною взгляды – все, что соответствует Книге (Аллаха) и Сунне, примите, а все, что не соответствует Книге (Аллаха) и Сунне, оставьте». — (Ибн ‘Абдуль-Барр в «Джами’ баян аль-‘ильм» 2/32)
══════ ❁❁ ══════ Имам Абу Ханифа (да помилует его Аллах) говорил: «Если я скажу то, что противоречит Книге Аллаха, то оставьте мои слова и следуйте Книге Аллаха». Его спросили: «А если они противоречат хадису посланника Аллаха?» Он сказал: «Оставьте мои слова и следуйте хадису посланника Аллаха». Его опять спросили: «А если они противоречат высказываниям его сподвижников?» Он ответил: «Оставьте мои слова, и следуйте высказываниям сподвижников».
См. «аль Мадхаль иля Ссунаниль кубра» 203 /204 и «Фатхуль Маджид» 241.
══════ ❁❁✿❁❁ ══════
Сказал имам аш-Шафи'и (рахимахуЛлах):
Если по какому-либо вопросу обнаружится несоответствие сказанного мной с сообщением от Посланника Аллаха ﷺ, достоверность которого установлена знатоками хадисов, то я отказываюсь от сказанного мной при моей жизни и после моей смерти.
Источник: Абу Ну'айм (9/107)
══════ ❁❁ ══════ Шейх аль-Альбани( да помилует его Аллах ) говорил: «Основа призыва саляфии держится на трех опорах:
1- Священный Коран;
2- Достоверная Сунна;
3- Понимание первых двух опор в соответствии с пониманием праведных предшественников (ас-саляф ас-салих) из числа сподвижников, их последователей (таб’иун) и следующих за ними.
И причина заблуждения всех течений, будь то новых или старых, состоит в том, что они не держатся за третью опору!» См. «Маджалля аль-Асаля» № 23.

Маленькие напоминания

ДЕТСКАЯ ШКОЛА ШИТЬЯ в Красноярске. Здесь юные леди учатся шить красивые наряды, открывая для себя волшебный мир шитья!
Приглашаем девочек от 10 до14 лет.
Занятия проходят по адресу Партизана Железняка 19 г оф 304
🌟 по воскресеньям с10:00 до 11-30
Присоединиться можно в любой момент по согласованию с преподавателем.
Стоимость абонемента на 1 месяц (4 занятия) - 2200 р.
Стоимость 1 занятия (1,5 часа) - 600 р.
Скидки многодетным семьям!
В программе: знакомство с фэшн-иллюстрациями, основами скетчинга, конструируем индивидуальную выкройку цельнокроенного рукава, изучим азы моделирования; изучим ткани, научимся снимать мерки, пользоваться готовыми выкройками из журналов, кроить, сметывать, научимся шить на оверлоке и на швейной машинке, познакомимся с утюжкой.
Раскроим и сошьем по одной обновке в месяц!

ДЕТСКАЯ ШКОЛА ШИТЬЯ в Красноярске

Объединение Волшебная пуговица. Сообщество для детей, обучающихся основам шитья, и их родителей

Объединение "Волшебная пуговица"

ΞЕSTESTVOΞ. Ибн Таймийя сказал: Аль-хамду ли-Ллях, Посланник Аллаха, , сказал:
Каждый новорожденный рождается на основе естества (Ислама), затем родители делают его христианином, иудеем или зороастрийцем.
Естество Ислама это есть естество, на основе которого Аллах сотворил людей. Это естество есть то естество, на основе которого они сотворились в тот день, когда они сказали: Да, мы свидетельствуем... в ответ на вопрос Аллаха Разве не Господь ваш Я? Это естество, которое склоняет человека к истине и отклоняет от ложного. Это естество есть Ислам, так как Ислам означает – поклоняться только Аллаху, не поклоняясь никому другому. Одновременно же это естество есть выражение формулы Ля иляха илля Аллах.
Посланник, , давая пример к естеству, сказал:
Пример этому (естеству) есть то, что животное, рожая детеныша рожает его без каких либо недостатков в органах. Видели ли вы когда-нибудь животное, рожденное с недостатками”.
Посланник, , чистоту и неущербность души уподобил неущербности тела. Подобно тому, как нарушение в органах наступает впоследствии (например, отрезание хвоста и т. п.) многобожие тоже есть явление не изначальное, а пришедшее впоследствии, как болезнь.
Муслим в сахихе передает, что Ияд б. Хамар передал, что в одном хадисе-кудси Посланник, , передал, что Аллах сказал:
Я сотворил рабов своих как ханифов (свободные от ширка и неверия). (Затем) к ним пришли шайтаны и запретили им то что я разрешил и приказали им придавать мне равных, тогда как я, на это доказательство не посылал.
Передано преобладающей (общеизвестной) передачей, что имам Ахмад (бин Ханбаль), опираясь на эти хадисы, дал суждение о том, что ребенок, неверные родители которого умерли, является муслимом, так как исчез фактор воздействия на естество ребенка, а оно изначально исламское.
Также передано следующее от имама Ахмада, Ибн Мубарака и других:
Они (люди) рождаются муслимами или кафирами.
Эта передача не противоречит предыдущей. Каждый ребенок рождается свободным от неверия и многобожия. Но Аллах своим всепроникающим знанием знает, кем будет ребенок и написал на хранимой скрижали кафиром ли будет ребенок или верующим. Ведь рожденный доходит до своего конечного положения таким образом, как это записано в предопределении. Это подобно тому, что Аллах, зная, что животное покалечится, творит его целым.
Затем продолжает: сотворение сынов Адама на основе естества Ислама не означает сотворение их как верующих в действительности, так как Аллах сообщил, что мы рождаемся не осознающими и не понимающими ничего. Под естеством подразумевается чистота сердца от ширка и куфра, привязанность и склонность его к истине, склонность к принятию Ислама. Если не будет фактора изменяющего естество человека, то он непременно должен стать муслимом. Если не будет ничего противодействующего, то естество неизбежно увлечет человека к таухиду. Это и есть устроение Аллаха, согласно которому он устроил души людей.
(Маджмуьуль-фатауа, том 4, стр. 245)
Имам Ибн Таймийя сказал:
«Свидетельство и договор, который взял с нас Аллах, показывает, что Он сотворил нас на основе естества Ислама. Аллах устроил каждому естество, увлекающее его обладателя к истине и удаляющее его от ложного, поэтому если естество не нарушится, то обладатель его в дальнейшем станет муслимом. Исходя из этого, необходимо знать что, многобожник, до которого не дошел исламский призыв, считается нарушившим договор, взятый с него Аллахом».
(Слова ибн Таймии закончились)
Как видно из этих высказываний, шайхуль-ислам ибн Таймия считает, что мисак это естество – склонность человека к таухиду. Если оно не затупится наружными факторами, то человек непременно станет муслимом. Отсюда следует, что любой мушрик виновен в том, что нарушил свое естество.