Поиск
BITRONIK

BITRONIK

Подписчики: 574 подписчиков
ID: 29797914

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

bitronik

Описание

Repair Phone Tomsk

ДЕТСКАЯ ШКОЛА ШИТЬЯ в Красноярске. Здесь юные леди учатся шить красивые наряды, открывая для себя волшебный мир шитья!
Приглашаем девочек от 10 до14 лет.
Занятия проходят по адресу Партизана Железняка 19 г оф 304
🌟 по воскресеньям с10:00 до 11-30
Присоединиться можно в любой момент по согласованию с преподавателем.
Стоимость абонемента на 1 месяц (4 занятия) - 2200 р.
Стоимость 1 занятия (1,5 часа) - 600 р.
Скидки многодетным семьям!
В программе: знакомство с фэшн-иллюстрациями, основами скетчинга, конструируем индивидуальную выкройку цельнокроенного рукава, изучим азы моделирования; изучим ткани, научимся снимать мерки, пользоваться готовыми выкройками из журналов, кроить, сметывать, научимся шить на оверлоке и на швейной машинке, познакомимся с утюжкой.
Раскроим и сошьем по одной обновке в месяц!

ДЕТСКАЯ ШКОЛА ШИТЬЯ в Красноярске

Транскрипция Сур Корана. ДЛЯ ТЕХ, КТО ХОЧЕТ НАЧАТЬ ИЗУЧЕНИЕ РЕЛИГИИ!
В порядке очерёдности:
В вероубеждении (акида): Начни с книги
— «Три основы» (Усуль ас-Саляса), — затем «Книга Единобожия» (Китаб ат-Таухид), — затем «Отведение сомнений» (Кашф аш-Шубухат), написанные шейхом Мухаммадом ибн Абд аль-Ваххабом,
— а затем книга «Серединное Вероубеждение» (аль-Акида аль-Васитийа) шейха Ислама Ибн Таймийа.
После того, как ты закончишь изучение этих книг, И ВЫУЧИШЬ ИХ НАИЗУСТЬ,
— перейди к изучению книги «Аджрумийа», это книга морфологии,
— а затем книга «Усуль мин Ильм аль-Усуль», это книга основ фикха,
— а затем книга «Усуль ат-Тафсир». Эти две последние книги Мухаммада ибн Усаймина, да помилует его Аллах.
После этого перейди к изучению книги — «Сорок хадисов ан-Навави», — затем «Умдат аль-Ахкам», обе –книги хадисов.
Затем перейди к изучению фикха. Не плохо будет, если ты будешь изучать тексты книг по фикху одного из признанных мазхабов, например — книга «Бидая ас-Саликин», «Умда аль-Фикхи», Матн Аби Шуджаа, Матн Халиль.
Конечно же у нас нет цели слепо следовать одному из мазхабов, у нас цель, чтобы твоё обучение было постепенным и построено на признанных основах, пока ты не укрепишься в изучении знаний, а после этого ты будешь следовать доводам, и не будешь слепо следовать определенному мазхабу.
И будь внимателен, вышеуказанные книги нужно ВЫУЧИТЬ НАИЗУСТЬ И ПОНИМАТЬ ИХ. Старайся добывать записи учёных, которые делают шарх (объяснение) этих книг, как например — шейх Абд аль-Азиз Ибн Баз, — шейх Мухаммад ибн Усаймин, — шейх Абд-Аллах ибн Джибрин и другие.
А затем, после книг фикха, перейди изучению тафсира. Начни с книги тафсира — «Тайсир аль-Карим ар-Рахман фи Тафсир калам аль-Маннан, которую написал шейх ас-Саади, да помилует его Аллах, — а потом тафсир Ибн Касира.
Это самые важные книги, которые должен выучить требующий знания. После того, как ты закончишь их изучение, есть другие, более важные книги, и мы укажем тебе на них, но только после того, как ты закончишь изучение уже упомянутых. Оставайся с нами на связи.

Транскрипция Сур Корана

Учебная группа FIM FASHION, сборник МК по шитью. Группа с мастер-классами по шитью FIM FASHION.
1. Курс по созданию платья на корсажной основе с пышной юбкой “Джессика»
2. Мк «секреты пышных юбок»
Автор курса АНАСТАСИЯ ФИМ
Сообщество нашей школы шитья https://vk.com/katvimk

Учебная группа FIM FASHION, сборник МК по шитью

БисмиЛлях1. «Поистине, Ислам основан на двух основах: Мы не поклоняемся никому, кроме Аллаха! И мы поклоняемся Аллаху только так, как это узаконил посланник Аллаха ﷺ!».
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия, رَحِمَهُ الله.
[См. «аль-Фатауа аль-кубра» 2/242]

БисмиЛлях1

УДЬЯРОВЫ. Происхождение фамилии Удьяров
Фамилия Удьяров имеет богатейшую историю, которая является ярким свидетельством взаимодействия различных национальных культур, и принадлежит к распространенному в России типу семейных именований тюркского происхождения.
Известно, что русский народ на протяжении всей своей истории жил в тесном контакте с самыми разными тюркскими племенами. Славяне не только воевали с этими народами, но и постоянно общались, вступая в активные торговые отношения и родственные связи. В результате ассимиляции представители разных народов заимствовали друг у друга различные элементы быта и языка, в том числе и личные именования.
Процесс формирования фамилий был длителен, и массовый характер он приобрел только в XIX веке, с укреплением государственной власти, требующей более полного и точного учета населения. На рубеже XIX–XX веков люди вне зависимости от происхождения под влиянием местной администрации вынуждены были приобретать семейные именования, соответствующие традиционной модели создания фамилий – по имени или прозвищу родоначальника, месту жительства предков и тому подобные.
Исследуемая фамилия образовалась в качестве отчества от личного имени зачинателя рода Удьяр с помощью фамильного суффикса «ов», характерного для русской ономастики. Данное именование возникло от старинного персидского имени Худаяр, которое было построено путем сложения двух именных компонентов: Худа и Яр. Первая основа имени представляет собой персидское слово «худа» и в переводе на русский язык звучит как «Бог» или «праведный путь». Вторая составляющая именования предка – Яр – произошла от персидского слова «йар», то есть «друг, товарищ, помощник», либо «дар», что толкуется как «обладатель». Исходя из традиций мусульманского имясловия, можно предположить, что в целом именование предка переводится как «наместник Всевышнего» или «следующий по пути предназначения».
В связи с повсеместной популярностью имени Худаяр возникло большое количество его диалектных форм. Разнообразие народных именований – Худояр, Худияр, Худьяр – являлось следствием переосмысления указанного имени представителями различных тюркских говоров. В славянском обиходе прижился последний вариант имени – Худьяр, который также претерпел незначительные изменения под влиянием произносительных особенностей русского языка и стал звучать как Удьяр.
В то же время, не исключено, что именование Удьяр являлось для предка рода так называемым «географическим» прозвищем, присвоенным ему по месту жительства. По этой версии, прозвание родоначальника восходит к названию шугнанской равнины Удьяр (Горно-Бадахшанская автономная область Республики Таджикистан), на территории которой сохранились следы древних поселений.
В настоящий момент о точном месте и времени возникновения фамилии Удьяров говорить сложно. Однако с уверенностью можно утверждать, что она относится к числу старейших прозваний и отражает в себе древние мусульманские верования и традиции именования людей.
Источники: Тер-Саркисянц А.Е., Системы личных имен у народов мира. Баскаков Н.А., Русские фамилии тюркского происхождения. Ибн Мирзакарим ал-Карнаки, Мусульманские имена. Андреев М.С., По этнографии таджиков.
Анализ происхождения фамилии Удьяров подготовлен
специалистами Центра исследований «Анализ Фамилии»

УДЬЯРОВЫ